因此，將故事的時間軸往前推回到藏海花這個發生在二零一零年年末的故事內容。
畢竟在沙海二最後的閃回章節中，解小花有提到當吳邪從墨脫回來消失了四個月才出現在他的面前，而解小花因而推論吳邪終於看到了敵人的身影......而藏海花的故事場景就是發生在墨脫，因此這應該就代表著所謂的「牧羊人」應該會在藏海花的後面劇情中正式現身的可能性相當之高。不過，藏海花現在也是只有一本實體書，網路版的第二集則是只有一半也沒有下文了，因此，網路版都不知道要何年才能夠結束的狀況下，實體版應該更是遙遙無期了吧......（畢竟目前的劇情中還沒有出現這樣身份的角色，雖然那個張家其實相當地可疑，特別是張海杏...不過，這幾天看到作者要來填藏海花的坑了，而且好像還解決了青銅門的這個大坑......）
那麼，就來討論一下現有的藏海花的內容吧！
首先，針對「藏海花」的這個書名，其中的藏海到底是不是指汪藏海呢......而說到這個汪藏海，就忍不住想要知道一下到底這個人是一個什麼樣的身份呢？畢竟這個人在盜墓筆記這個系列中一直都扮演著相當重要的角色......特別是包含悶油瓶在內的二十多年前進入海底墓的那群人都是不斷地追隨著他的腳步、上天下海的......
不過，還是先回到藏海花的內容，故事開頭吳邪先敘述了他爺爺臨死前的場景，包含遺言以及後事等等的內容，不過，其實認真看待的話，這個地方和盜墓筆記裡面的敘述有著很大的衝突。
因為，在藏海花裡面吳邪指出他的爺爺對於當年盜墓的事情不太提及等等的內容...然而，在盜墓筆記的開頭，他的敘述卻是因為他的爺爺本來不識字，後來上了掃盲班之後可以寫點東西了，才將這些過去的事情寫成筆記，而他一開始在看的那個五十年前的鏢子嶺事件就是他爺爺上了掃盲班之後才一點一點地留下來的筆記中的內容。因此，這個部分其實就是會衍生出一個問題，那就是如果不是作者像悶油瓶一樣喪失記憶的話，那就是吳邪精神錯亂......然而，如果是前者的話，那麼再討論也沒有任何意義的關係，所以，還是來看看如果吳邪也沒有錯亂的話，有沒有可能出現這樣的落差好了？
先來評論一下吳邪這個角色好了，在盜墓筆記中的第一個事件開始之前，吳邪對於自己的認知似乎就是一個普通人，雖然自己的爺爺和三叔都是盜墓賊好像很炫的樣子，但是，因為自己的父親一副和這些事情無緣的狀況下，而自己又連一間小店舖都搞得快要倒掉的狀況下，那麼他對於這些事情可能會真的都不放在心上。畢竟人類對於自己沒有放在心上的事情，通常敏感度就很低。因此，在這樣的情況下，就算在這些當年的事情其實可能存在著看似普通但實質怪異的情況，但是因為他當時是處於事不關己的狀況下，那麼確實有可能不會引起他的注意。另外一個更直接的可能性就是，畢竟這個吳家還弄出了一堆假吳邪的情況下，甚至有可能是特意引導他使他將這些事情視為平常，這就好比從小就生在富裕的人家中的小孩一樣，他們對於有錢這件事情就會視為平常、而不能理解為什麼會有人為了一點小錢就殺人放火的意思是一樣的。
因此，對於當時的吳邪來說，他的爺爺過世前的這些對於其他人而言其實頗為怪異的行為，可能在他的眼中看來就真的不是什麼特別的事情也說不一定......然而，當他經歷了盜墓筆記故事中所記述的生離死別之後，而且層層的謎題根本就不曾被解答、並且顯示著他們一家三代都被牽涉於其中，那麼當他發現了他爺爺留下的筆記中其實對於如史上最大的盜墓活動等事件都隻字未提的狀況下，他再去回憶起那些關於他爺爺的往事的時候，原本沒有放在心上的怪異行為因而被發覺的可能性似乎也不是不存在......
因此，其實盜墓筆記和藏海花在這個部分的差異性確實是有可能被解決的。
那麼，再來繼續確認藏海花的內容，在吳邪回憶他的爺爺去世的那個過程中，他的爺爺說了一句「想不到我真的可以死了」，這樣的內容很容易會讓人得出一個問題，那就是難道吳老狗本來覺得自己不會死！？......如此一來，就會聯想到在盜墓筆記大結局中，當吳邪和胖子將悶油瓶帶出張家古樓的五天後，悶油瓶準備要離開到不知道哪個危險的地方時，關於裘德考快死亡的事情他是這麼對吳邪說，「裘德考已經得到他自己想得到的東西了...他終於可以安靜地離開了」以及「兩個環，人有的時候並不會只求長生，也會追求死亡。」
因此，從這段敘述的內容感覺起來，就好像是裘德考當年積極地重複汪藏海敘述在蛇眉銅魚中的經歷的目的並非原本在書中所提及的--想要長生不老，而可能是完全相反的狀況，他是因為不能死而在尋求死亡的方法的樣子......
而這兩個環在盜墓筆記中的敘述主要是在，當吳邪和胖子進入張家古墓中看到前代張起靈的棺木中所缺少的三個殉葬品中的兩個印子，第三個印子是一個長條形的印記依據他們的推測應當就是那把黑金古刀。
這個地方其實還蠻奇怪的，因為依照前面悶油瓶的說詞來看的話，這兩個環應該就是他這次行動中拿出去給裘德考的，而如果說在這個世界上張起靈的黑金古刀只有一把的話（當然如果和鬼璽一樣有超過一把以上的話，那就不能這樣推論了...畢竟胖子有說到這刀最多不超過三把...），那麼就代表這把刀極可能是在之前的其他行動中被帶出去的。因此，對應到吳三省在沙海中黎簇的夢境中明說了這把刀是黑瞎子帶出來的，而黑瞎子並沒有參與這次的張家古樓的活動的關係，並且悶油瓶的黑金古刀更是在盜墓筆記的開頭就已經到手的狀況下，且這個張起靈的房間已經看起來被開啓多年的狀況下，那麼就可能這把刀當真如同吳邪的推論一般，是在當年未被調包的考古隊所為......雖然說，難免會出現‘為什麼不乾脆一次拿完呢？’的這種疑問，不過，畢竟當年的那次考古隊悶油瓶應該沒有參與的狀況，所以很有可能就是因為知識不足，重要的東西都沒拿的狀況是相當高的...因此，果然應該採取胖子的做法，一次全部都拿出去，不然下次才想到又有東西沒拿，又要再來拿的話，不就又得要再來一次這種充滿著致死機關的地方嗎？
而且，坦白說，我真的不太能夠理解這個張家對於張家古樓的設計的目的，畢竟使用了這種恐怖的酸性物質，不是很容易讓自己的後代滅絕嗎？
因此，還是先來針對這個在廣西的張家古樓進行一下討論好了。
首先，因為悶油瓶在西王母宮的隕玉出來之後就喪失了記憶，出院後變成了一個徹底的拖油瓶的關係，所以，吳邪和胖子互踢皮球未果，就問悶油瓶自己的想法，而悶油瓶因為喪失記憶的關係，就想要去知道自己到底是誰，因此，吳邪就去找被關的光頭楚哥詢問。也就是這個樣子，吳邪知道了悶油瓶在廣西原本被當作阿坤，然後因為技藝高強的關係而被陳皮阿四收為夥計。不過，其實這裡還是存在著一個很大的問題的，畢竟悶油瓶這個人對於老九門來說應該都要是熟面孔的關係，畢竟他們共同進行了史上最大的盜墓活動的關係...所以，我很懷疑這個從楚哥口中聽到的故事的真實性...總之，因為這個原因，讓吳邪等人決定要去一趟廣西巴乃之旅。因此，再次的出現了一個現象，吳邪聽到了一個真實性極低的故事，但是卻造成了吳邪因而去做了一個似乎是別人本來就要他去做的事情，而他還以為是自己思考出來的結論的狀況.....
當他們到達了巴乃之後，就從阿貴那裡發現了陳文錦當年的考古隊的蹤跡，因此，就去刺探盤馬老爹探口供，結果得到了一個意外的消息，那就是當年的那個考古隊已經被盤馬給殺光了，而竟然又出現了另外一隊一模一樣的人帶著很多裝著鐵塊的盒子離開了那個湖......
因此，為了要去確認這件事情的關係，三個人就和阿貴及雲彩到這個湖尋找當年的屍體。但是，因為裝備不佳的關係，雖然發現湖底竟然還有一個寨子卻沒有辦法更進一步地確認，最後吳邪就一個人先離開去準備裝備後再回來，結果一回來就聽到阿貴說悶油瓶和胖子消失在湖底，之後他立刻裝備好下去找人，並在湖中發現了張家古樓的大門...當然，這過程實在有太多東西可以討論了，所以還是先針對張家古樓的部分來討論就好...後來，吳邪就莫名其妙的和悶油瓶及胖子一起被困到密洛陀的食物洞裡，當悶油瓶和胖子解決掉密洛陀群本身也半死不活的時候，吳邪拖著兩個人努力地從密洛陀分解出來的通道爬了出去。因為這個原因的關係，導致了吳邪開始追查當年的考古隊，並因此發現了樣式雷的第七張圖樣，也就是因為這個原因的關係，得知了霍老太正在收購這張圖，因此，前往新月飯店的拍賣會，搶了拍賣的鬼璽...接下來，發現霍老太和解小花正準備要去張家古樓，而因為悶油瓶一下子就倒戈（？）的關係，所以，他和胖子也就一起加入了這次的行動......
因為這個張家古樓的用途是放置張家人的屍體的地方的關係，而依照吳邪的推論來看，這個張家古樓應該已經遷墓過數次了。這主要的理由當然是因為他們使用了密碼模組的關係，也就是代表只要這個密碼模組沒有壞掉的話，張家人只要再找到另外一個適合的地點後並將這些機構置入於其中就可以完美地重建一個新的墓地了。
所以，問題就會出在於，因為張家人不但要再將其他的祖先的屍體置入於其中外，也有需要再進行遷墓的動作的關係，而不是遷進去之後就不再進入，那也就代表著不論如何張家的子孫都是必須要再進入這個古樓的。因此，原則上，張家人應該有需要至少可以確保他們的子孫可以順利地完成祖先的要求才對。然而，這個張家古樓的酸性物質啟動的機制卻是，當裡面的熱度高到一定程度，就會吸引相當程度的密洛陀靠近，而只要這些密洛陀在張家古樓的山洞外壁外達到一定數量時，就會造成這些酸性物質所形成的霧氣瀰漫於這個山洞內的狀況下，這樣就會讓人覺得，難道張家人不需要擔心這個問題發生嗎？
根據盜墓筆記中吳邪的推測，張家人造樓的方法可能是先選擇幾個適合的地點，並且以幾百年的時間來進行建造的做法，又因為張家人都很長壽的關係而且沒有豐功偉業的話似乎也沒有資格進祖墳的狀況下，所以，可能真的需要葬進去的人也不是真的有那麼多......然而，或許每年掃墓是沒有必要，但是，既然涉及了有遷墓的需求的情況下，那麼最起碼張家子孫是一定得要進去一次的情況下...難道說，如果當真最後一代的張家子孫在遷墓的過程中被這些酸性物質給弄死的話，也就索性全部葬在這裡的意思嗎？
仔細一想就覺得這個可能性相當地高，不然，和悶油瓶一起進入張家古樓內的人都死光光了，怎麼會只有他一個人幾乎沒事，還恢復得比吳邪還快......因此，如果這個推測無誤的話，那麼張家古樓的設計也就不會這麼奇怪了。否則那個酸粉的機關似乎就算只有一兩個人進入也一樣沒有多久就會因為周圍爬滿了密洛陀的關係而被啓動，這和是不是得到正確的密碼似乎沒有關係的樣子，所以，如此來看果然還是張家人的體質根本就不怕這種酸性物質的可能性是最高的。
而在盜墓筆記中可以得出張家古樓裡面其實放了好幾代的祖先，而且，依照樣式雷的設計圖來看，張家古樓一共有七層，不過，吳邪和胖子其實只有上到三樓而已就找到了悶油瓶等人而沒有再上去了，因此，導致讀者也不知道上面到底還藏了什麼秘密，也因此，張家的秘密確實在盜墓筆記結束前都根本就沒有得到任何解答的狀況。
當然，對我來說，這個大結局的篇章可謂是盜墓筆記故事中最讓人感到混亂的一個篇章的關係，什麼都講得不清不楚的，幾乎沒有辦法得出任何的答案的感覺，所以，後面的藏海花就至少是針對這個不清楚的部分帶來一部分解答的一個很重要的後續文。（雖然看起來被填的坑遠比新挖的坑來得少得多就是了......）
以目前的故事內容來說，我還是不知道這兩個環到底為什麼可以讓裘德考順利歸西。當然，既然是西藏的物品的話，就很容易聯想到西藏度亡經、喇嘛教等等的相關知識...不過，畢竟作者也有可能並沒有參考這些文獻的可能性也是高的，所以，還是需要從故事裡面的劇情還推論會比較好一點......那麼，由這些劇情來猜想的話，存在著一個極大的可能性，那就是裘德考在當年和吳老狗極有可能有經歷過一些事情，因而得到了可以長生的機會，當然這個事情中吳老狗應該沒事，畢竟他並沒有真的很長壽，以一九五十年代十來歲的人，就算是西元兩千年後才過世也了不起才六七十歲而已，所以，吳老狗如果不是根本沒有中招就是提前得到解套的方式......而老九門的其他人，包括霍仙姑、陳皮阿四等人其實也都很長壽，至於解九爺因為沒有提及是什麼時候死掉的（或許其實也沒有死？），但是，畢竟當年是在被追殺的狀況下，就算死亡大概也是遭遇橫禍的可能性居高吧......剩下的其他人也沒有明確說明死亡的狀況，搞不好根本就還活著也說不一定，那麼，就有可能是其實當年那個所謂的史上最大的盜墓活動是部分成功的，也就是...得到了長生...可惜缺少了不老的這個要件......反觀過來，他們的下一代（陳文錦、霍玲等人）則是得到了不老...但沒有長生，還是直接跳過死亡變成禁婆......
不過，這個地方的故事實在是太過混亂的關係，好像每一個段落都得要挑出來分析才可以比較清楚的樣子，所以，還是先回到相對單純的藏海花好了。畢竟，對於張家的部分，藏海花倒是給出了不少的答案，應該可以簡化不少複雜性才對。
在藏海花中，吳邪先去探望解小花和霍秀秀，而解小花這個時候還待在醫院療養，可見當時在張家古樓的時候傷真的相當地嚴重（都過了五年了...），而霍秀秀這些年來似乎都在照顧他。在這次的探望中，吳邪告訴解小花關於他在張家古樓裡發現的一些藏族飾品以及兩個圓環等等的事情，並且，拿了幾個飾品出來給解小花看。然後，在這些飾品中都有一顆紅色的奇怪珠子鑲嵌其中，霍秀秀判斷出這個石頭是月光石，而且使用了手機的放大功能看出了這個寶石裡面微雕了蠍子的圖案......
因為他們三個人對於這個蠍子圖案沒有頭緒的關係，所以接下來，解小花將這個圖案登報並發佈在網路上尋求知情人。然後，那個盜墓筆記開頭的大金牙就又出現來拜訪吳邪的小店舖了，並且告訴吳邪關於藏海花故事開頭所敘述的第一件怪事，也就是馬庵村的事件。當然，對應到後面張海客的故事的話，應該就可以大致地推敲出悶油瓶的可能年紀，雖然誤差可能還是很大，不過，至少可以得到一個比較概念的答案就是了。
所以，因為這大金牙說了他是在尼泊爾聽到馬家的故事的關係，所以建議吳邪和他一起前往尼泊爾。當然，這個時候吳邪先動作了，雖然他自己覺得自己很聰明，但是，其實如果這一切都是有人在算計他的話，那麼，依照老樣子就應該是在告訴他這件事情的時候，就已經想到要怎麼樣讓他自己行動了。所以，不管有沒有和這大金牙一起行動已經不是重點了，重點是他去了尼泊爾就夠了......
接著，因為到了尼泊爾之後，他因為夥計的建議的關係，就先到了西藏的墨脫，然後，就在墨脫的郵局裡面看到了那個事先被替換的油畫。看到了悶油瓶的畫像，對吳邪來說當然就是所有其他的事情都不重要了，立刻追問這個畫的來源。因此，就找到了第二件怪事的主角陳雪寒，也就是說，這個第二個怪事到底是陳雪寒的真實經歷，還是故意設計出來讓吳邪相信的故事，在目前的故事中仍然未給解答就是了......
接著，吳邪和陳雪寒一起前往吉拉寺，並在那裡遇到了老喇嘛。這個老喇嘛則告訴他關於悶油瓶從雪山出來後對他說的故事，並且還有不少筆記和圖畫可以參照。因此，吳邪就如像中邪般地待在這個喇嘛寺七天以上地閱讀著這些悶油瓶留下來的資料......
到此為止的故事大致上可以推測出幾個悶油瓶活動的時間軸，因此，先將時間點列出來看看好了。首先，這第一件怪事的年代是新中國成立前，這裡所謂的新中國成立的時間大概就是所謂的1949年。不過因為沒有列出實際的時間的關係，所以，從張海客的故事中只可以得出第一件怪事的時間點他本身是十五歲，而悶油瓶是十三歲。
接著，當吳邪去找陳雪寒詢問掛在墨脫郵局的悶油瓶畫像的時候，陳雪寒對吳邪說，這是他在二十年前畫的畫像，當然，如果這是要設計讓吳邪被留在墨脫的話，真假是難測的。不過，如果這個部分是真實的話，那麼就可以大致地得出一些結論。
第一個就是陳雪寒在二十年前到吉拉寺臨摹了這幅由大喇嘛所畫的畫像，而這幅畫則是大喇嘛在悶油瓶離開墨脫的前三天畫的。當吳邪和陳雪寒一起去問那個大喇嘛的時候，這個大喇嘛告訴他們那是五十年前的事情。也就是說，當悶油瓶從雪山出來的時間點是在距二零一零年五十年前的事情，那麼就是一九六零年左右。如此，就代表悶油瓶從雪山出來的時間點確實是正好對應到一九六二年發生的史上最大的盜墓活動......當然，這裡如果在對應到所謂的第二件怪事的話，那麼陳雪寒去那個喇嘛寺的理由似乎是那個‘客人’又回來的原因，這樣的話，則很有可能代表著這悶油瓶在海底墓出來後有再度回來到墨脫的可能性是相當高的......
那麼，接下來再繼續來檢視這個大喇嘛的說詞，基本上，雖然說這些事件因為藏海花後面的內容可以得出都是要設計吳邪的伎倆，但是，畢竟除了這個大喇嘛的口供以外，其實還有悶油瓶留下來的那個德國人筆記的關係，就算不完全是真實的，大概也有一定程度的真實性。所以，現在既然也沒有更多的資訊的情況，就先當這些內容都是真實的好了。也就是說，如果這個大喇嘛的說詞是真實的話，那麼，至少可以確定，悶油瓶至少是在五十年前的十年前(約一九五零年代)來到墨脫的，因為，和他約定要放火爐的十年之約的人是德仁喇嘛，而這個德仁喇嘛在這十年間還沒有找到接替者就過世了，導致悶油瓶從雪山出來的事情，這個吉拉寺裡面的人並不知情。因此，張家族長也是最後一代，德仁喇嘛也是最後一代，事情果然應該不會太單純......
然而，因為從這個大喇嘛的敘述來看，當時的德仁並不覺得悶油瓶是小鬼的關係（從第一件怪事的敘述內容來看，可以得知十三歲的悶油瓶只會被當作是小鬼...），所以，就代表那時候至少悶油瓶已經遠比第一件怪事的時候來得大上不少，而且，他又是以張家族長的身份到達這個地方的關係，所以，我認為這裡已經算是很清楚地說明了，這悶油瓶看來比吳老狗還要年長上不少......
接下來，悶油瓶對大喇嘛所敘述的故事，第一個部分就是關於董燦的故事。董燦的這一團探險隊的行動是發生在二十世紀初期，因為這團探險隊就這樣消失在雪山之中，所以，一直到十年後其中幾個人紛紛被認出來，並且非常地富有的關係，十年前的事情才被揭露出來。其中的一個不丹人還將這些事情都記錄下，裡面最重要的內容，就是他們到達了一座山谷，這個山谷的中央有一個巨大的球體，約莫三四層樓高，是一顆黑色的大金屬球。而大金屬球的邊上則有滿滿地小金屬球，而這些小金屬球有一些是黃金作成的。其中，這個不丹人認為那巨大的黑球一看便知是人造物，而董燦的目光始終牢牢地鎖在大球上。
這裡當然最讓人好奇的就是這個山谷到底是什麼樣的地方呢？
根據藏海花後文中悶油瓶和書中目前為止吳邪的經歷來看的話，這個山谷很有可能就是指那個青銅門附近的地方，只是悶油瓶的故事只有描述到他遇到了康巴落人後看見了那個如長白山相同的黑色神像就沒有再接著敘述下去了。而董燦之所以沒有再回到張家完成他的任務的理由則是因為他愛上了那個被選為閻王騎屍的女孩，只是，當悶油瓶到達這個雪山的喇嘛寺中的時候，這個女孩子看起來像是很年輕的樣子，而那個董燦又已經消失了十年了，如果不是這個女孩子也是那種只是外表年輕的類型的話，那麼，十年前不就是個小女孩了...這董燦該不會有戀童癖吧......
當然，這個故事至少存在著幾個讓人覺得相當疑惑的地方，第一個就是如果這個女孩還在這個地方，那麼那個董燦到底還在不在呢？因為故事並未提到悶油瓶有遇到董燦的關係，這個董燦是不是這十年的過程中也是待在那個青銅門裡面呢？這些都會是很需要被解答的問題，雖然目前實體書的第二集還沒有出版，不過，目前在網路上面的藏海花二中其實對這個部分算是有一點點的解答，當然，因為現在連網路上面的藏海花二都還沒有結束的狀況下，期待快一點有實體書版好像是不太現實的感覺...不論如何，現在的藏海花二中吳邪等人已經成功地打開了墨脫這裡的青銅門了，並在裡面遇到了一個似乎是閻王的東西，那個東西還像是萬奴王一樣，可是卻沒有下半身，當然，裡面最大的問題就是在這個青銅門裡面的血溝只有對吳邪的血有反應的部分也是一個很詭異的地方......只是在這個網路版的藏海花二裡面最大的問題應該還是那個張海杏幾乎等同表明了自己並不是真正的張家人的部分......
這個地方其實會出現一個有一種根本連要尋找出哪個故事是真實的都很困難的狀況，因為，如果說這個待在香港的張家並不是真正的張家的話，那麼那個張海客到底是不是真正的張家人呢？而他的故事和悶油瓶的故事又是不是真實的呢？依照在沙海二的閃回中，吳邪有想起張海客和他的對話，因此，如果張海客的故事是假的話，那麼在沙海中的那個橋段就會很奇怪，所以，既然在沙海的時候吳邪都還是表現出張海客是和張家有關的人的狀況下，那麼就代表著至少張海客和悶油瓶的故事應該是真的。如果張海客是真的話，那麼有沒有可能是其他的張家人是假的呢？
但是，張海客既然是張海杏的哥哥的話，自己的妹妹是真是假又怎麼會不知道呢？這個部分就變得也相當地奇怪。畢竟，香港張家的這個訊息是吳邪自己上網查的，不過，其實因為他從一開始就掉入別人設好的局中的關係，這些看似他自己尋找出來的線索也是有可能其實是別人已經設計好的可能性仍然是相當地大的關係，所以，其實這個地方還是相當地難去找出真假的狀況。不過，雖然張海客可能是真的張家人，但是，畢竟他是從雪山中出來的關係，所以，其實來接他的人並不是真的張家人的可能性也不是不存在的就是了。
所以，姑且不去討論這些張家人的真實身份，至少可以確定的就是悶油瓶將那個張家族長的六角鈴鐺留在這個雪山之中，而這些人不管是誰，他們都想要這個東西應該也是確實的，只是，因為現在的故事真的還沒有進入真正的核心的狀況的關係，還真的沒有辦法從這個部分找出一點點的重點。所以，藏海花唯一可以確定真實性的故事大概目前就是只有從那個應該是真的張海客所說的話。
而張海客在藏海花一中對吳邪說的話裡面，重要的部分應該就是兩個部分，第一個部分就是汪藏海對付張家的部分、第二個部分則就是關於他和悶油瓶青少年時期進入張家的泗州古城。不過，因為第一個部分關於汪藏海對付張家的部分，如果不知道張家到底要守護青銅門後面的秘密是什麼的話，大概再怎麼討論也沒有意義，因此，只能期待作者真的準備將這個秘密公諸於世了......
至於第二個部份關於悶油瓶小時候的故事的部分，其實也是一個沒有結尾的故事，因為對應到第一件怪事的故事來說，最後悶油瓶回去古城要救這四個比他大又中毒的張家小孩，而這個古城的機關又被啟動了...當然既然張海客和悶油瓶目前看起來都沒有死的狀況下，就代表著悶油瓶一定是成功地救出他們了，但是，到底觸動了這個古城的什麼機關，為什麼馬家的棺材會被吸下去？又是怎麼樣才能夠逃出來的？這些事情在張海客和大金牙的故事中都無從得知，不過，從這個故事應該可以想像這個古樓應該是之前的張家古樓的可能性相當高，而故事中提到因為這個地方突然發生天災的關係所以造成很大片的地方都被淹埋了，也就是因為這個原因的關係張家族長單傳的信物才會是悶油瓶透過這種方式去拿出來的。
不過，就是如果說象徵物都是麒麟的話那似乎還可以理解，但是，這個泗洲古樓的象徵物很明顯的是蝎子的關係，如果說這一代的張家族長就是那個張瑞桐的話，而這個張瑞桐身邊的物品刻著蝎子的話，那麼，或許這個張家古樓可能是依照族長的象徵來設計也說不一定。那麼，在沙海中那個建成像是九頭蛇柏的古墓會不會其實也是張家的其它分枝呢？當然可能性大概很低啦！只是就是覺得如果不這樣解釋的話，那麼似乎就是另外一種可能性了，例如張家不同分支的象徵物...當然，這個都是純粹的猜測而已，只能耐心地等待作者良心發現來解答了......
然而，因為張家神神祕祕的理由都是因為青銅門的關係，而目前在這個故事中已經出現了兩個青銅門，而在目前網路版的故事內容中有提到這一切可能是因為巨大隕石造成的，並且，這個隕石還有可能還是一個正在準備發芽種子，這到底會和終極有什麼樣的關聯性呢？當然，現在的故事中也同樣是沒有辦法得知可能會是一個怎麼樣的現象就是了。但是，畢竟是一個尚未完結的故事的關係......
只是，其實還是蠻擔心作者會不會寫糟了就是了。...如果說最後作者給了一個很爛的答案的話，那麼，會不會希望乾脆就這樣一直處於未知的狀態算了......
